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尹剑翔

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关于我

尹剑翔,1984年生于天津,毕业于天津财经大学经济法系,吉林大学汽车工程硕士,现任天津一汽夏利汽车股份有限公司法律顾问,在职作家。 2007年完成处女座《留下》,获团中央青工部、中央企业团工委、中央企业青联、中国青年报联合举办的“与祖国共奋进、与企业同发展”征文一等奖,并于2007年1月4日发表于《中国青年报》创业周刊。 同年,在《群文周刊》杂志发表中篇悬疑小说《地狱实验楼》,亦广受好评。 2009年8月,开始在业余时间担任都香国学短信活动明、清史部主编、网易历史博客主持人、北京电台嘉宾等职务。

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稗官女史(3)--黄帝妻室  

2008-12-09 09:06:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                       稗官女史(3)--黄帝妻室

 

在开写黄帝妻室前,先解答朋友几个问题,第一个问题我在炎帝之女中提过,为什么要先写炎帝的女儿,两个原因,一是我当时心情很不好,所以很想写瑶姬姐姐,因为这是我很喜欢的一位女神,写她能让我心情舒畅一点;二是黄帝的女儿历史中真的是少有记载,没什么可写的;三是先写炎帝的女儿和我写的其他人物,在年代和逻辑上并不冲突,所以就先写炎帝的女儿了。

朋友还向我提了一个问题,炎帝就这么两个女儿吗?当然不是,我在前篇中就说过至少三个,其实炎帝还有两个女儿有故事,只是我不太喜欢他们,就没写,既然有人提出来了,我在这里就打个补丁。这两个女儿在历史上并没有留下他们的真实姓名,大女儿见一个叫赤松子(这个人可是大大有名,他的真实身份也是众说纷纭,这个系列不是讲仙人的,有机会再讲他的故事)的人成仙了,就爱上了他,汉代刘向的《列仙传》:“说赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。”后来这位炎帝少女的妹妹眼红姐姐成仙,也发起神经来,在一棵大桑树上做巢,不肯下来居住,炎帝又气又疼(真是个好父亲),叫人在桑树下燃起一堆火来,想用烟逼女儿下来,万般没想到的是,女儿竟然是跳入火中自焚了(这个事充分说明两个问题,一是教育孩子一定要注意方法,二是女大不中留),没想到,她竟因此也成仙了。小孩子看到这段千万不要效仿,不是每个人自焚都有好结果的(笑)。

 看完这段大家有什么想法,知道我为什么不喜欢他们了吧,爱攀高枝,颇有点现代女孩的特点。我现在就是弄不明白,为什么仙女想下凡?而凡人想成仙?钱钟书的《围城》说的那句经典的话,也只是提出了这个问题,但是并没有回答。前两天碰上了一个美女(也是才女),问她说愿意成仙,还是愿意找凡人结婚。(这个问法好像本身就有问题)她的回答超级狡猾,她说:“我若为仙人,则只羡鸳鸯不羡仙。”大家多少读出点意思来吧,反正我听完是不置可否,只能说一句:“你太有才了。”

打了这么大一块补丁,大家肯定看烦了,进入今天的正题。

黄帝这个人的成功,不在于他的能力有多强,而是他遇到了很多的贵人相助,而且这些贵人很多是他身边的女人。

他的第一个贵人是他的母亲,黄帝的母亲叫附宝。黄帝诞生那天,在双洎河的上空,出现两条巨龙跳跃半天,天空中的彩霞重重叠叠,凤凰如云一样在空中飞舞,百鸟和群兽欢快地庆祝,草儿也开始变绿、花儿也早早地开放。任何王朝的开端都是这种描述,谁也不能免俗。(笑)

传说里说,黄帝和炎帝是同父异母的兄弟,炎帝的母亲是少典(黄帝的父亲)的正妃,黄帝的母亲是少典的次妃。由于黄帝的母亲越来越受少典的喜爱,炎帝的母亲就经常和黄帝的母亲过不去。此后,少典便把附宝母子带到轩辕丘西南方向10多公里的阴水河边居住,从此人们把阴水河改为姬水河,后人也把轩辕黄帝称为姬姓。黄帝之所以可以发展壮大,全都赖他子以母贵,,全是他母亲的原因,少典为他选了一块好的根据地,说附宝是他的第一个贵人没错吧。

后来,黄帝渐渐长大,要娶老婆了。那就有一个问题了?黄帝的老婆到底有多少,据说有四妃十妾,我第一次看《史记》的时候,记得上对黄帝的老婆只有一句话,“黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖,嫘祖为黄帝正妃。”后来在三家注《史记》中找到了一条注解的话:“元妃西陵氏女,曰累祖,生昌意。次妃方雷氏女,曰女节,生青阳。次妃彤鱼氏女,生夷鼓,一名苍林。次妃嫫母,班在三人之下。”

可以说找到记载的就这么四位,而且雷氏女和彤鱼氏女除了说他们生了孩子外,很难再找到其他记载,不过,从他们的姓氏上分析,很有可能是两个很有影响力的部落酋长的女儿,这两个部落拥有着当时社会两样很重要的图腾,一个是雷,一个是鱼,在古代雷是上天发怒的征兆,而鱼是祥瑞之兆。要不就是他们可能掌握着某种特殊技能,比如彤鱼,是不是就是捕鱼的能手呢?纯属个人猜测,这一段大家可以不看,个人想象的东西太多了。

好下面说剩下的两个妃子,正妃西陵嫘祖,这个人太有名了(史记的注解上说西陵是个国名)。

传说,一次黄帝外出,到的是具茨山也叫始祖山(在新郑市区的西南)。登上具茨山,可以看到很多自然生长的桑棵树,这些桑棵树虽经多次砍伐,但仍繁衍不绝,传说中的故事就发生在这里。黄帝看到一位会吐丝的女子,她吐出的银白色、金黄色的丝都闪闪发亮。还有一说是看到这个女子在桑园养蚕,并且看到这个女子用蚕丝做成的金色彩衣。(这个说法比较可靠)

黄帝心想有了这丝,织成布,做成衣服该多好啊。当时黄帝就想向这位女子讨教吐丝的方法,但这女子说:“非丈夫(老公)不传授。”

在这停一下,各位男士,你们要是遇上这种情况会怎么样?

答案一:是美女我就娶回家,答案二:不是美女我也娶回家,答案三,是美女我也不敢娶回家。

自己想想答案吧。(笑)不过要是有个这么有才的姑娘对我这么说,只要我不反感她,我就把她娶回家。(第四个答案,我也很狡猾吧)

黄帝(当时的黄帝已经三十岁了)二话没说,选了第二个答案(嫘祖的衣服好看,但却不是美女)。黄帝的一双慧眼造就了他一生的辉煌。黄帝后来还为自己的儿子选了门好亲事,《三家注史记》:“黄帝为子昌意娶蜀山氏,後子孙因封焉。”昌意和蜀山氏的儿子就是后来的颛顼帝,这是后话了。

黄帝果然没有看错人,嫘祖勤劳能干,她带领部落的男男女女一起养蚕、栽桑、纺纱、织布,人们就有了衣服遮体。再不用穿兽皮树叶和麻了。

当然这个传说也未必可信,看见我在上面西陵国后面打的括号了吧,西陵是个国家的名字,嫘祖也很有可能是一个国家的公主,但是我愿意相信他既是公主,也是个勤劳能干的贤妃。

嫘祖的第二个功绩是为黄帝找了一个可以接替自己位置的人,黄帝获得他人生中的关键人物。

这个人就是黄帝的最次妃嫫母。

要说嫘祖的长相,叫不漂亮。要说嫫母,就一个字,“丑”。王子渊(汉)《四子讲德论》:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”原来听一个哥们论女性,他说,长得好看,身材高挑的叫“美女”,长得好看身材一般的叫可爱,长得一般身材很好的叫有气质,长的不好身材也不好的叫“宝贝”。我身边的人有才的真多。(笑)

嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但抽丝和织帛却有了困难。就在这时,群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后,对此项发明大加赞赏,让她给众人传授技艺。

后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。我在这里又要停一下,嫘祖为什么要选一个丑女当自己丈夫的妃子?为什么其他两个妃子在历史上没有记载,这个问题大家想过吗?我仔细想过,我的想法说出来怕大家说我脏心滥肺,所以还是不说了。这个问题还是留做一道思考题给大家吧。

正如,我那个哥们所说的一样,“家有丑妻是一宝”。

嫫母比嫘祖还要能干,很快就把纺织机传授给了大家,嫫母和嫘祖是纺织术的发明人。有些学者就是不愿意接受这个观点,他们的观点是纺织术是人民发明的,不是某一个人或是某几个人的功劳。

我对这种说法嗤之以鼻,人民需要的不是重大发明的署名权,而是实际的生活问题,给职工多长些工资,改善一下他们的生活,比授予他们是历史的创造者这些炫亮的光环更实际一些。

上面是感情上的话下面说实际的,首先发明都是由一个人或几个人完成的,只有制度才是在历史的变迁中逐渐由各种不同的阶级势力斗争后不断的改善的。你说神舟飞船是由广大人民群众共同完成的嘛?成吉思汗可以组织人创造了蒙古文,为什么我们就不能相信仓颉造字呢?说白了,都是政治在作怪,需要安抚被统治阶级罢了。

从考古学意义上来说,黄帝时期正好处于中国的仰韶文化,在郑州市沟赵乡、巩义市河洛镇洛口村伏羲台等遗址中发现了用陶制作的纺轮,这个时期和地点正是处于黄帝时期,和历史记载相符。

物证和书证都在还有什么可说的。(生气)

继续讲嫫母,后来嫘祖病逝,因为嫫母有很强的组织能力,因此黄帝对她信任有加,把管理后宫的责任交给了她。包括嫘祖的丧事也是嫫母一手操办的。嫫母实际起到了汉初时萧何的作用,为黄帝做好一切后勤保证,传说,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。

当然,嫫母除了织布以外还有别的发明,听说镜子就是嫫母发明的。这个大家应该不难想象,因为嫫母也知道自己长得比别的女人相貌丑(传说黄帝黄帝授以嫫母“方相氏”的官位,利用她的相貌来驱邪,真是挺过分的),因此不愿意和其他女人一起到水边梳洗打扮。可女人爱美之心也驱使她想打扮自己的容貌。有一次,在劳动时候,发现一块非常光滑的石片,太阳光照在上面,光亮闪闪。她拿来看了一眼,石片上有模糊的影子。她用更细的石料磨擦石片,影子越来越清晰了。经过用石块磨擦,再用动物毛皮反复摩擦,最后石片竟显示出一个人的影子。她拿着石片到水边一核对,才发现石片上的丑女人竟是自己,她很伤心,更不愿意到水边去了,独自在石片前装扮自己。黄帝发现嫫母很少出门,便到住处看望嫫母。忽然发现她对一大块石片看什么,黄帝走近,嫫母从石片中才发现黄帝,立即起身拜见。黄帝拿过石片端详许久,突然大声说:“嫫母磨石视容,从此可以不到水边照容了。”

不过有的书也说,镜子是黄帝发明的,《物原》古书上说:“轩辕作镜”。《轩辕内传》也说:“帝会王母,铸镜十二,随用而用。”《述异》这本书上也说:“饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石”不过这个说法我不相信,还是那句话我愿意相信最符合逻辑的事。

嫫母与嫘祖讲完了,为了不在下篇里再打补丁,我在给大家讲一个与皇帝有关的女人。

《山海经大荒北经》的记载是:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。”

魃(ba,二声),在古文里是引起旱灾的一种怪兽,注意这句话“黄帝乃下天女曰魃”,魃是天帝的女儿(又一位天女下凡),最后天女帮助黄帝那位惧怕水的大将应龙(估计小时候游泳时腔过)战胜了蚩尤。

可能是耗费了自己大量的法力,这位天女再也不能上天去了,后来她被安置在了赤水之北,听说那的周围,她来了之后,就没再下过雨。

故事就讲到这里,贵人的相助加上黄帝自己的知人善任,使中国的历史往前前进了一大步。但是值得思考的是,虽然,事情都是这些伟大的女人做的,但是正史中把这些功劳对归于了黄帝自己的身上,女性的悲哀在这个时代已经渐渐体现出来了吧。不过任何朝代,无论它在黑暗,再倒退,永远也抹杀不了伟大的人(女人)。这一点是毋庸质疑的。

请继续关注《稗官女史》的下一篇。

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